精神现实主义底层研究阶段报告·大众版
精神现实主义真正最深的地方,不是阴阳、五行、八卦,也不是四个三角形,而是它一直在追问:一个本来没有被切开的“发生”,为什么在人观察、参与和关系展开以后,会显成我们今天看见的世界。
从“没有对立”到关系世界
精神现实主义底层研究阶段报告·大众版
一、我们这几轮研究到底发现了什么?
如果只用一句话概括:
精神现实主义真正最深的地方,不是阴阳、五行、八卦,也不是四个三角形,而是它一直在追问:一个本来没有被切开的“发生”,为什么在人观察、参与和关系展开以后,会显成我们今天看见的世界。
所以研究越往下走,反而越来越简单。
最开始,我们以为要研究很多东西:
阴阳、四象、八卦、五行、河图洛书、时间、空间、数学、量子、心理、语言……
后来发现,它们可能都在反复处理同一个问题:
发生本身没有被切成许多固定东西,是我们的关系、位置、观察和命名,让同一个发生显出了不同面貌。
文集自己明确说,“转”没有固定形态,也没有固定位置,每一轮内部都会更新。
这就是整个研究现在真正的起点。
二、最大的突破:阴阳根本不是两个东西
这是这次研究中最重要的一次纠正。
以前很容易把阴阳理解成:
世界最下面有两种东西,一个阴,一个阳。
但这样马上又回到了“固定实体”的思维。
如果阴本身能够独立存在,它就不需要阳。
如果阳本身能够独立存在,它也不需要阴。
而原文真正说的是:
上旋要借下旋才能上旋,下旋也借上旋才能下旋。
阴阳一出现,就是互相成立。
所以:
不是先有阳,再产生阴。
也不是:
先有阴,再产生阳。
而是一次关系一成立,它就同时具有两个方向。
就像一个作用发生,反作用也同时成立。
这才是“两仪”。
三、白天和黑夜的比喻,其实把这个问题说得最透
文集中有一个看起来极其简单的比喻:
太阳照着这个观察者,这里叫白天。
转过去以后,这里叫黑夜。
作者直接指出:
这是角度问题,而不是世界里真的有两个叫“白天”和“黑夜”的实体。
太阳没变成两个太阳。
宇宙也没换成两个宇宙。
变的是:
观察者和同一个发生之间的位置关系。
这一下,阴阳就容易明白了。
阴阳不是两个东西。
它更像:
同一个发生,从两个关系方向显出来的两个名字。
于是:
阳离不开阴。
阴也离不开阳。
它们不是敌人。
它们甚至不是两个独立存在。
四、那么“四象”从哪里来?
如果一次关系有两个方向:
阳、阴。
而这两个方向继续发生关系,就自然有:
阳对阳;
阳对阴;
阴对阳;
阴对阴。
四种。
这就是四象最朴素的理解。原文也正是这样组织四象。
这不是把“阴”切成两个,再把“阳”切成两个。
而是:
两个关系方向继续互相作用以后,出现四种关系位置。
这一点特别重要。
因为“我推你”和“你推我”,虽然都有我和你,却不是同一个关系。
于是:
谁发动?
谁承受?
从哪个方向进入?
从哪个方向退出?
这些东西开始出现。
关系有了方向。
五、空间也可能不是一个预先摆好的大箱子
这就接到了“河流和木头”的比喻。
一条河一直流。
如果没有截取,你很难从里面指出:
这里是开始;
那里是结束;
这一段是过去;
那一段是未来。
现在放进去一块木头。
水流和木头发生关系。
马上出现:
阻力;
差值;
方向;
这一侧与另一侧;
上游与下游。
原文把这种结构用来讨论时间和空间:连续流动被边界截取以后,才产生可比较的阶段和方向关系。
这不等于已经证明现代物理学中的“时间就是摩擦力”。
但这个比喻里面藏着一个很深的研究问题:
空间是不是关系有了方向以后才显出来?
如果没有关系,“前后左右”相对于什么成立?
如果没有观察位置,“东南西北”又相对于什么成立?
所以现在的研究方向是:
先有发生;关系显出方向;方向展开以后,才有我们所谓的空间位置。
六、为什么又会从四方出现八方?
四种基本关系方向一旦继续展开,每一个方向还可以出现不同的关系面。
于是四方进一步成为八方。
这时八卦就不必理解成八种神秘物质。
它更像:
同一个发生进入更完整空间关系以后形成的八种观察位置、运动状态。
网站旧研究已经用三维几何反复检查过这件事:
内部可以有六个基本相位;
另一个观察层可以出现四个主方向;
再经过关系展开,可以出现八个45度方位。
这三个数字不是一个角度“变成”另一个角度,而是同一三维结构在不同层面的读数。
这和“同一个发生,不同角度显现不一样”完全接上了。
七、“土”为什么特别重要?
因为它证明这套体系不是在不断往世界里增加新东西。
如果木、火、金、水已经有四个方向,我们很容易把土理解成:
“再增加第五种东西。”
但原文恰恰不断否定这种理解。
土不是第五个方向。
土是四方运动起来以后,自然形成的中央转化场、缓冲场、涡核。
这意味着:
关系运动会产生以前无法单独指出的新结构。
但这个新结构不是偷偷加入的第五个实体。
没有四方运动,就没有这个中央场。
而中央场出现以后,又反过来参与四方的继续运动。
这是整个精神现实主义特别重要的一种思维:
整体可以产生局部单独没有的新性质,但这些性质不能脱离关系,重新变成一个自足的本体。
八、这也解释了为什么作者早期那些“小比喻”不能轻视
现在回头看,会发现很多所谓比喻,其实都在从不同入口说一个东西。
阳光和影子
不是光是好东西、影子是坏东西。
影子恰恰证明了光与物体之间的关系。
白天和黑夜
不是两个实体。
是观察位置不同。
河流和木头
边界进入流动以后,产生阶段、方向和摩擦。
照片
照片不是假的。
问题是把发生留下的瞬间,当成发生本身。
火和灰
灰是真实留下的痕迹。
但不能因为拥有所有灰,就等于拥有正在燃烧的火。
漩涡和涡核
涡核不是一个事先塞在水里的球。
水真正转起来,它才成立。
所以这些比喻其实都指向:
不要把关系形成的显现,再误认为一个脱离关系独立存在的东西。
九、这一点为什么能够接到现代数学?
因为现代数学里也有一个类似的问题:
我们每次研究世界,都只能“截取”一部分。
假设我们只保留自己看得见的部分。
看不见的部分有没有真的消失?
网站现在已经得到一个严格数学结果:
即使完整变化本身很规整,局部因为丢掉了一部分关系,那部分关系以后重新回来时,局部就会出现历史、记忆和“为什么这一次和上一次不一样”。
换成生活语言:
昨天发生过的事情没有一直摆在你眼前。
但它也没有因此彻底消失。
它改变了今天的你。
所以:
局部可以忘,整体关系并没有凭空少掉。
这把“余气”“上一轮进入下一轮”“转一圈内部更新”等原文思想,第一次接到了严格数学问题上。
十、这几轮又往前推进了一步:整体不能藏着一个“第三个神秘盒子”
我们提出了一个新的数学研究原则。
假设两个部分 A 和 B 构成一个整体。
整体当然可以出现:
A 单独没有的关系;
B 单独也没有的关系。
这叫整体关系,并不奇怪。
但如果整体里还偷偷藏着一个 C:
A 永远碰不到它;
B 永远也碰不到它;
A、B全部关系都解释不了它;
它却作为第三个独立东西永远存在。
那就又重新造出了一个“秘密本体”。
而这与网站现在冻结的“一多互摄”思想直接冲突:局部不能离开整体自足,整体也不能保存一块永远脱离全部局部关系的秘密东西。
在有限维矩阵模型中,我们已经得到一个条件结果:
如果两个局部本身都是完整的、彼此可以独立操作,而且不存在这种第三块隐藏自由度,那么现代量子理论中标准的“两个系统怎样组成一个整体”的结构会自己出现。
也就是说,以前需要额外假设的一件事,有机会变成底层原则的结果。
这是这一阶段一个很大的推进。
十一、“为什么最基本是二”也变得更清楚了
以前报告有一个没有解决的问题:
为什么最小结构偏偏取二?
现在我们的理解已经改变。
不是:
“宇宙最下面只有两个小东西。”
而是:
一次最基本的关系,一旦确定一个方向,同时就确定相反方向。
所以“二”不是两个实体。
是一个关系轴的两面。
角度可以无限变化。
但沿任意一个确定方向观察时,最基本的回答仍只有两面。
这与现代二能级量子系统的结构非常接近。
但是这里还差最后一个严谨问题:
为什么这种“关系角度”的完整空间恰好形成现实中的三维连续方向结构?
这个尚未从体系自身完全推出。
所以现在不能写成“已经证明量子力学”。
正确说法是:
我们已经找到为什么“二”应该从关系而不是实体理解,并找到它通向二能级数学结构的一条很窄的条件路线。
十二、目前整套基础研究已经走到哪里?
现在可以把几年来散开的研究压成这样:
第一层:发生。
还没有被固定成任何东西。
第二层:两向显现。
关系一成立,同时出现两个关系方向,称作阴阳。
第三层:四种相互关系。
两向彼此作用,形成四象。
第四层:方向展开。
四种主关系继续展开,形成八方、空间位置和各种状态。
第五层:整体关系场。
方向真正运动以后,中央涡核、转换场同时出现。
第六层:截取。
人在其中选取一部分,才出现对象、数字、名字、时间段、身份。
第七层:痕迹。
语言、记忆、文字、数据、卦辞、指标,都是发生留下的可传播结果。
然后最大的问题出现:
人很容易把第六、第七层重新当成第一层。
把名字当现实。
把结果当生命。
把模型当世界。
把照片当正在发生。
这就是整个体系一直在攻击的“本体化”。
十三、已经完成的和没有完成的,要分清楚
目前比较扎实的成果是:
第一,体系确实能压缩出一个统一的关系发生核心。
网站最新底层报告将它称为“无住相续、一多互摄”。
第二,四三角几何不是纯语言幻想。
它确实能够建立一个严谨的三维几何实现,但这只证明几何合理,不证明宇宙本身就是那个几何体。
第三,局部截取导致记忆与历史的数学关系已经有严格恒等式。
第四,体系已经开始提出真正可以失败的现实材料预测。
Zn₄B₆O₁₃ 晶体研究已经把一个具体频率组合和方向规则提前冻结,下一步需要实验真正检验。
第五,心理学方向也已经从比喻进入可以提出失败条件的模型。
“发生—约束动力学”已经提出预测和正式实验方案,但还没有完成独立预注册验证,因此不能当成已确认临床理论。
十四、现在还不能说什么?
不能说:
精神现实主义已经证明了统一物理。
不能说:
传统医学的所有疗效已经被证明。
不能说:
命理、风水、占卜已经被现代实验确认。
不能说:
四个三角形就是宇宙真实形状。
不能说:
现有量子力学已经完全从一句“发生”唯一推出来。
这些边界,网站最新研究本身也明确保留。
最后的大白话
研究到今天,我认为精神现实主义最值得保留的一句话不是:
“宇宙是螺旋。”
也不是:
“万物都是阴阳。”
而是:
没有任何一个东西能够脱离关系自己成立。我们看见的“东西”,只是同一个不断发生的现实,在某个关系、位置和观察角度下暂时显出的样子。
所以阴阳不是两个敌人。
四象不是四块砖。
八卦不是八个神秘符号。
土不是第五种神秘元素。
时间不是一条独立河道。
“我”也不是一颗永远不变的核心。
所有这些都是发生进入关系以后留下的不同显现。
如果这个底层判断最终还能继续推出更严格的数学,而且现实实验又不断支持,那么这套体系的意义就不仅是重新解释传统文化。
它可能真正提出了一种不同的研究起点:
科学不再先问“世界由什么东西组成”,而先问“关系怎样发生,东西怎样在关系中显现”。
这就是目前研究走到的地方。