精神现实主义：八卦的推导与《归藏易》《连山易》的来源
现在要解决一个极其重要的问题。这个问题关乎整个中华文化和华夏文明的基因链，这个问题不解决，这个基因链的编码是不完整的。
此问题就是：为什么自古人对6、60度如此重视，其他数字往往是这个数字的倍数或划分？
一、六与六十的几何起源
精神现实主义走到现在已经有了一个清晰的脉络图。宇宙的运动规律既然是螺旋，那么跟螺旋最相近的就是圆。但是圆的度数压根无法精确分割，你无法在连续的圆弧上标定某某段的坡度是多少。所以只能找一个与圆最接近的、可以用来模拟圆但能写上坡度的东西——这就是等边三角形。圆可以看作无数个等边三角形的分裂体，而等边三角形的每个内角恰恰就是六十度。
这就是所谓的神秘数字6的来源：用六个等边三角形拼接成一个六边形，恰好能模拟螺旋的圆周运动，形成六个60度的精确框架。6不是神秘数字，而是螺旋运动被模拟为可计算模型时，最直接的数据。《周易》以六爻成卦，六十甲子以六十为周期，根源都在于此。
这也回答了为什么我们上篇在计算纳音的时候要用三表示坡度。因为把螺旋运动分成了六段，而六段中每两段同属一个势能位——出发段（子丑、午未）、转弯段（寅卯、申酉）、急刹段（辰巳、戌亥），所以势能等级就是三档，不是六档。一个重卦由两个三爻卦组成，上卦是螺旋的上升段，下卦是螺旋的下降段，每个三爻卦就是一个小螺旋。
二、为什么是八卦
这个问题解决了，我们就可以推导八卦，为什么不是五卦，为什么不是六卦，就要是八卦。
在《精神现实主义阴阳五行八卦》中已经定义过，宇宙螺旋规律产生两种力：上旋力和下旋力。现在我们把螺旋纳入一个六边形框框中——螺旋本身没有明确的边界，但为了定位和计算，必须用一个六边形框框来模拟螺旋的发生。
现在有两股力量进入这个六边框框：阳气（上旋力）从正南离位注入，阴气（下旋力）从正北坎位注入。为什么要从南方注入？河图洛书乾卦从南方运动，坤卦从北方运动。在《精神现实主义河图洛书》中已经分析推导了。
两股力量在同一个圆环内相向而行，形成完整的对流闭环。为了形象可以去看看阴阳图。
三、阳气的运动轨迹
阳气的运动轨迹（从南向北，顺时针半周）：
离位（正南）：阳气刚进入，能量最大化放射，向外冲力最强。但外放的同时内部慢慢空虚，外强中干，这叫做离中虚。
巽位（东南，走60度）：阳气还没遇见阴气，流动顺畅，呈顺向层流滑行。
震位（正东，走120度）：阳气开始接触迎面而来的阴气，冷热两股气流首次碰撞，好像冷热气流对撞。这就是打雷下雨。
艮位（东北，走180度）：阳气走到尽头，动能耗尽，被阴气包围，刚性固结停止。艮，阳气将尽。
四、阴气的运动轨迹
阴气的运动轨迹（从北向南，逆时针半周）：
坎位（正北）：阴气刚进入，极低温，向内收敛。但内部藏着一股真阳——被压缩的热能，这就是所谓的坎中真阳，也叫元阳。
乾位（西北，走60度）：阴气被外围阳气的余热和自身携带的真阳双重压缩，体积急剧收缩，能量密度推向高峰，充满爆发力。这咋理解？这就好像一个人倒霉，积攒了一肚子力气，突然遇见一个人激发，全部爆发了，一往无前。
兑位（正西，走120度）：阴气力量开始减弱，在框框边缘形成一层高黏滞物。就好像跑步怕热了跟冷空气相遇，变成了粘稠物，导致皮肤脏了。
坤位（西南，走180度）：阴气彻底没劲，全部势能消耗。就好像那个倒霉鬼被人激怒，打架完了，气撒完了，躺在地上没有一点力气了。
五、八卦格局的对冲与平衡
离和坎是两极：一个放射，一个收敛，在180度直线上遥相呼应，维持系统的非平衡态。用能理解的俗语说，离卦和坎卦就好像一个爸爸负责赚钱，给家里供给资源，妈妈好像花钱给家里开销。
震和兑是对冲面：一个噼里啪啦说不停的话痨，一个说句话都难的闷葫芦。乾和巽是斜对角：一个使不完劲的实干家，一个是嬉皮笑脸的老油条。坤和艮是斜对角：一个在摆烂啥事情也不想管的佛系，一个直挺挺站在门外，谁来都不让进来的保安。
这就是冷热两股气流在六边形模拟内对冲的物理状态。《说卦传》言：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”意思是：乾天在西北，坤地在西南，定位了两个极端；艮山在东北，兑泽在正西，彼此通气；震雷在正东，巽风在东南，冷热碰撞与顺滑流动互相逼近；离火在正南，坎水在正北，不相射，不直接对撞，通过整个流道间接完成能量交换。万物都是对冲形成的。
六、三坟之谜：连山、归藏与周易
到这里，困扰我们上千年的谜题已经被打开了，所谓三坟《连山易》《归藏易》《周易》出现了。
《周易》是阴阳二气周流交汇的过程。阳气流转止步于艮，艮是山，而阳气止后阴气开始蓄能，阴阳相续，连连不断，叫做《连山易》；阴气流转止步于坤卦，阴气是收敛，收敛极致名归曰藏，所以叫《归藏易》。