作者原文 · 河洛·易·干支

六十四卦推导

本文来自《精神现实主义文集》原文。网站只做排版与导航,不把后来的研究形式化改写进作者原文。

一、人道生万物,天道归万物

推导六十四卦,我们首先要复习一下《精神现实主义:八卦推导》《精神现实主义:十二地支推导》《精神现实主义:六十四卦几何逻辑》等篇目。

中华民族文化的根基都是一以贯之,所以都是从“一”开始。故此,要系统性了解精神现实主义。

人道是一生万物,天道是万物归一。

二、六十四卦的几何模型:螺旋与涡核

转以道为动,道以转为显。转是螺旋,模拟螺旋必须是正六边形。正六边形以等边三角形为基本几何骨架,通过旋转、套嵌和方向展开形成四向支撑结构。注意不是画等边六角,撑起这个六个角和四个骨架。这很容易被误解,不是为了拼凑一个六边形,是六个点和内部结构锁定,三个可以拼成六边形但是松散,很容易垮掉。再来一个等边三角形,四个互相咬合,这个时候很固定了,六个点有了,内部是四个对角线。很固定,转起来自然是六边形,不需要画。举个例子这好像伞,里面只有三个骨架,但是伞面是六边形。三个骨架就是三个正三角形,再加上一个内部做那根支柱.

三、太极生两仪:阴阳二气进入六边形

现在要让阴阳二气从正六边形的两个极点进入。

阳气从正南逆时针向着正北走,阴气从正北逆时针往正南走。

因为四条内角线把六边形分为了八个空间,阳气走四个空间,分别为离、巽、震、艮;阴气运行的状态是坎、乾、兑、坤。

这就是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。

四、八个空间:阴阳运动形成八卦

现在,因为内部空间的几何结构,六边形中的四条内角线把阴阳二气分为了八个模块,也就是八个状态。

古人用自然现象对应这些状态命名。

下来,因为六边形要转动,这八个状态必然要互相碰撞。

六边形在平面内就是六个爻,上三爻代表天,下三爻代表地,运动产生的状态就是人事。

现在开始摇动,让六边形转动起来。

阳气走的通道是下降通道,阴气走的通道是上升通道,然后阴阳二气在运动中要互换交织。

上升通道八个,下降通道八个,互相遇见、碰撞,就是六十四。

五、十二地支:六十个运动状态

然后要分配地支,分配到十二地支。

十二地支分为四正、四马、四墓。

四正就是子、午、卯、酉;四马是寅、申、巳、亥;四墓库是辰、戌、丑、未。

每个地支转五次,恰好是20种状态,合计60次,再加上四个框架——乾、坤、坎、离——就是六十四卦。

六、六十四卦与360

那么,六十四卦是五卦为一个30度,十卦是60度,六十卦恰好对应360度。

一年就是365天左右,最后四个内角线代表接近365。

这里实际上是螺旋运动在圆周中的展开。六十个连续运动状态完成一周,另外四个内角线构成整体结构的框架。

七、两仪、四象、八卦:螺旋逐层展开

继续分,可以这样具体。

上旋和下旋,这就是两仪。

四象几何模型是四个三角形套嵌,符号就是阴阳、阳阳、阳阴、阴阴。

四象生八卦,几何就是六边形被分割成八个空间;符号就是在三角形,也就是三爻内开始组装,一共是八组变化。

八卦生六十四卦,然后几何就是空间之间的交互作用,阴阳二气存在的状态一共64个。

符号就是六爻组合,所有组合六十四组。

八、核心数学公式

落入数学计算,就是:

5 × 12 + 4 = 64

一次完整运动展开为5个状态,即金、木、水、火、土;十二地支对应12个阶段,所以形成60个完成态;再加上四个未完成的框架态,合成六十四卦。

然后也可以这样计算:

9 × 4 × 10 = 360

即九宫乘以四个支架,再乘以十天干,对应完整的360度圆周。

所以,从几何、符号到数学,六十四卦并不是孤立产生的,而是阴阳二气在螺旋空间中运动、交互、分化之后形成的六十四种状态。

九、总结:六十甲子与六十四卦的能量统一

六十甲子可以理解为螺旋运动能量符号的表达,六十四卦可以理解为螺旋运动能量状态的符号表达。

二者结合起来,便形成对万物、自然与能量运行规律的统一表达。十:古人的深意,乾卦和艮卦之谜。

如果按照《精神现实主义:八卦推导》再配合几何模型,支撑骨架的四卦严格来说应该是离卦、艮卦、坎卦、坤卦。

离卦是阳气起跑线,是零度,坎卦是阴气起跑线,也是零度,艮是阳气终点线是180度,坤卦是阴气终点线,也是180.这个是绝对几何模型。

古人用的是乾坤坎卦,艮卦变成了乾卦,这是因为螺旋运动移动一圈,乾卦会跑到艮为位置。乾卦是120度,艮是180度,跑一圈恰好是六十度。这个在《精神现实主义:揭开河图洛书之谜》篇和《精神现实主义:八卦推导》篇。所以三本支撑中华民族的坟墓应该是《周易》、《连山易》、《归葬易》。

但是从运动来说,艮卦是乾卦跑了一圈,跑到的位置。古人用乾卦,可能寓意框架不是静止,结束就是开始。

故此本文不做更改,只做展示,以供后来者深入研究。