放下

放下是一个烂大街的词汇，但什么是放下？

如果放下就是不管，那么“不管”是不是成了放不下？如果放下是不爱，那么“不爱”算不算放不下？如果放下就是不计较，那么“不计较”本身算不算放不下？

我们理解的放下根本就不是放下，恰恰就是放不下。放下本身根本不需要放下，没有拿起，自然谈不上放下。

故此，所谓的放下实际上不是放弃做这件事，而是不执着于这件事。放下屠刀并不是立地成佛，而是放下的一念便不再执着，不再自己跟自己斗争，不再被名词的牢笼所困，逃出名词牢笼、获得自由的一念，就是佛。

一、古人为何易悟，现代人为何难醒

很多经典中，为什么古人的弟子都很聪慧，师父讲一讲立马开悟，尤其是佛给弟子说法的时候，说一遍往往一大群弟子就开悟了。难道我们现代人太蠢，不够聪明？

恰恰不是不够聪明，而是太聪明。聪明实际上就是名词概念太会辨认，太会玩弄，太会跟名词打架，这恰恰是聪明反被聪明误。世智辩聪跟智慧完全是两回事，一个人越会辩论，越有世俗所谓的才华，这个人就越距离智慧遥远。真正的智慧恰恰就是放下聪明，放下智慧，回归发生，这个发生就是我们经常说的笨。

《道德经》言：“大智若愚。”现代人太聪明，看见这句话立即大有所悟：老子教我们要装，告诉我们真正聪明就是装出愚笨。恰恰相反，老子说大智若愚就是大智若愚，有大智慧的人就是在世俗眼里很笨。看看宗教戒律是不是要求不说谎、不贪、不占便宜，这不就是活脱脱笨蛋。但在天道看来这不是笨蛋，这就是大智慧，生命本来无一物，所有的颜色都是聪明加上去的，这不是生命的颜色，而是生命的污垢。

二、名词的战场：现代人的精神内耗

现代人脑子中的概念数不胜数，心里的盘算计无可计。天天不是跟这个名词打架，就是跟那个名词斗殴，爱情里跟爱情打架，学习里跟学习打架，家庭里跟家庭打架，工作里跟工作打架。爱情是给我花钱，不花钱就不爱我；现在爱我后面会不会变心？我会不会遇见更好的？一天到晚都在自己跟名词干架。家庭、工作、社交，战场无处不在，战争无处不及，这便是末法时代“斗诤坚固”。

这种情况下，让其人悟道，其人第一反应不是悟道，而是怀疑是不是骗子，骗财骗色。被骗的人往往不会记住骗子的样子，而是忘记自己的样子。

过去的人特别单纯，思想纯净，是啥便是啥。现代的人特别复杂，啥也不信，啥也不是，连自己都忘记了。故现代人不断变化，不断随缘，被境界被环境被人事带着跑。自己早就忘记了自己是谁，一辈子都在耗，自己一生都被名词概念之间的斗争耗干了，怎么会有成就？世俗成就都难以企及，大智慧更无从谈起。

三、爱情的名义：战场还是觉醒

现在男女关系就是对立，美其名曰为你好，告诉你什么是真爱。当你误以为真心就是对方给你花钱、对方啥都给你做、毫无原则立场，这不是爱情，这是用爱情的名词诱导你上刀山下火海。

用花钱定义关系的时候，关系就是利益，每天活在利益的算计中。用买花过节这个名词在囚禁自己，这不是爱情，这是给自己制造敌人，然后每天都在斗争。对方买不买花，那是发生的事情，发生就发生，不发生就不发生，仅此而已。

剩女越来越多，剩男越来越多，还要把这种硝烟弥漫的战场命名为“觉醒”。

很多所谓的高知实则是高级白痴，很多所谓的觉醒实则是自我愚昧。名词之下体无完肤，互相制造枷锁，互相制造伤害，还觉得这就是通透，这就是智慧。

庄子说：“故绝圣弃知，大盗乃止。”《道德经》言：“绝圣弃智，盗贼无有。”意思活着最聪明的人，心眼伎俩最多，耍滑偷奸，谋财牟利，此乃大盗！盗贼横行故此佛说末法时代“斗诤坚固”。

四、真正的智慧是快乐

什么是智慧？快乐才是真正的智慧。如果不快乐，那么智慧从何谈起？这种快乐不是高兴，是心中自在，回归发生。