一、中医的基层框架：大道至简
中医基层框架和逻辑都被精神现实主义重新接通，大道至简就是这样。
这个世界本来就是发生，是人类一步一步索取、贪婪，导致越来越复杂，所以下士闻道大笑之，不笑不足以为道。
任何行业，你学习的知识在圣人看来都是戏论。为什么是戏论？你以为你学了一大堆智慧，实际上你学了一大堆名词。现代人讽刺其叫作“学术黑话”，一点也没错。
这是精神现实主义关于医学的最后一篇文章。之后，中医学逻辑全部被接通，剩下来的就交给后来的同学，用于实践和悬壶济世。
二、中医治病只有一个字：转
中医的目的就是疏通人体这个螺旋系统，让螺旋顺畅流转，这就是所谓的“神转不回，回则不转”。让它转起来，身体自己就会恢复健康。
螺旋是五种能量驱动：金、木、水、火、土。
金是收敛，木是生发，水是渗透，火是放射，土是四方力量形成的场域，叫作中央涡核位。
寅卯辰是东方木，代表生发，所以叫“生”；巳午未是南方火，代表放射，所以叫“长”；申酉戌是西方金，代表收敛，所以叫“死”；亥子丑是北方水，代表下沉，所以叫“藏”。
土是中央涡核，所以制衡中央，是螺旋运动形成的场域，所以叫“化”。
现在中医治病原理就一个字：转。
不关心心理还是生理，在中医理论中，人体是螺旋系统，不存在分离。
如果从能量分，可以理解为精、气、神。
精是螺旋运动的五种能量，是分开来说的；气是能量互相运动的动能，是从运动来说的；神是运动之后产生的整体状态，是从整体来说的。
万法归一，从来没有第二个东西。
三、把五行从天拉到生活
下来怎么样治病？把五行从天拉到生活，这就是天人合一。
在药材上，五行是用味道来区别。《道德经》所说的五味、五色、五音，也在这里形成了对应关系。
五行现在严格按照规律排布：
五行：木、火、土、金、水 对应五味：酸、苦、甘、辛、咸 对应五色：青、赤、黄、白、黑 对应五音：角、徵、宫、商、羽 对应五脏：肝、心、脾、肺、肾
为了方便对比，我们列个简单的表：
四、望闻问切：观察同一个生命系统
中医说的望闻问切，望什么？望气。
气就是五行表现出来的色。
比如肝病，那么肝对应的是木，木对应青色，那么气色必然青；音是角，五音必然出现问题，其中发音出现低沉、无力，声音又好像是逼出来，没有生机，经常味觉发酸等，这就是肝木生发出了问题。
后期肝病，不然是生发丧失，这个时候是吃不进去食物，因为螺旋运动直接从动力上被阻碍了。这就好像车发动机坏了，加油就漏油。
那么怎么治疗？利用性酸的草药，再加上调理中央的涡核，以及下沉的水。因为水是下沉，是给木蓄能，所以补肾是必须的。
五、声音、五行与临床医案
医案中用声音治病的案例比较多。叶天士用铜钱撞击声助产。
难产是什么？生产就是要让螺旋高速运转，速度产生场域，场域稳定后，生产顺利。
现在产妇不稳定，生产不出来怎么办？木主生发，生发的力量出现问题，那么就是水的蓄能不够。
怎么样增加水的蓄能，让力量足够，推动生发？运用金的收敛之力，收能量，然后交给水下沉，所以叶天士就用铜钱撞击，声音清脆悦耳，也不刺激，立马让孩子顺利产出。
这个五音、五色、五味对应五行和四时，就是养生的参照系。
肾病冬天养生，心病要注意夏天。这些都要结合精神现实主义篇目系统性学习研究。
六、现代医学为何越来越复杂
在现代医学中，把这些分开了、支离破碎：把五音当作病人的情绪，心理学研究；把五色当作代谢指标，生理学研究；把五味当作医药成分，医药学和化学研究；把五脏当作生理器官，人体学、疾病学研究。
我给大家精神现实主义诗道六段公式，大家自己判断：
诗道——诗是道——诗载道——诗言道——诗艺技——诗反道。
然后对于古人规定的18天，是养生遵循的。我个人建议按照18天遵循。
通过几何数学计算，严格来说应该是15天，土是每个季节末15天。但是古人给加了三天，3是发动力，所以古人深意应该是给三天的发动期，应该是螺旋无法闭合。
七、融会贯通，而不是孤立理解
另外，本文没有涉及针灸等内容，这些都在精神现实主义其余篇目中完全接通。所以不能看一篇就觉得自己懂了，必须融会贯通。
至于我并没有这么多知识，为什么能全部接通？
很简单：
一无所有的人，从一无所有出发，达到的地方自然是通的。